Ánh Sáng Chúa Phải Chiếu

TG: Thang Chu - ngày 29/10/2024

"Không ai thắp đèn rồi để nơi kín dấu hoặc dưới cái tô. Thay vì vậy, họ để nó trên chân đèn, hầu cho hễ ai bước vào có lẽ thấy ánh sáng" (Lu-ca 11:33).

Chúa Giêsu là "ánh sáng thế giới" (Giăng 8: 12) và Ngài giao sứ mạng cho mỗi môn đồ Ngài chiếu ánh sáng này "phải được giảng ra khắp thế giới như lời chứng cho toàn thế các quốc gia rồi tận thế sẽ đến" (Ma-thi-ơ 24:14).

Chúa Giêsu lấy ví dụ cái đèn được thắp sáng phải có tác dụng của nó là soi sáng cho người ta thấy đường đi để bạn cũng chiếu sáng sự cứu rỗi của Chúa cho người ta biết đường đến Chúa.  

Ai cũng khao khát được cứu rỗi nhưng họ không biết đường nên tự tìm đường riêng như tu nhân tích đức hoặc theo các giáo chủ vẽ ra những đường riêng.  Chỉ có loài người duy nhất được Đức Chúa Trời hà sinh khí (linh hồn) và mang hình ảnh Ngài để có thể tương giao với Ngài.  Đó là lý do con người có tôn giáo hướng về Đấng Tạo Hoá, là Chúa Giêsu mà họ chưa biết.

Có ba cách Đức Chúa Trời chiếu ra ánh sáng Ngài.

Ánh sáng thiên nhiên.  Nhìn thiên nhiên với muôn loài tạo vật người ta biết có một Ông Trời sáng tạo vũ trụ.  Khoa học đến nay, và mãi mãi, không thể sáng tạo được một cọng cỏ, chứ chưa nói loài động vật.  Mà nếu có được, thì cũng phải dùng những gì đang có mà Chúa đã tạo ra.

Ánh sáng lương tâm.  Tự lương tâm con người biết phải làm lành lánh dữ.  Kẻ càng ác càng nói đạo đức để tạo lòng tin nơi người khác.  Lương tâm chính là bằng chứng con người được tạo theo "hình ảnh Đức Chúa Trời" khiến họ có ý thức tự nhiên làm "những đòi hỏi của luật pháp được viết trong lòng họ, lương tâm họ cũng làm chứng, và tư tưởng họ đôi khi cáo trách họ và khi khác bênh vực họ" (Rô-ma 2:15).

Ánh sáng Kinh Thánh.  Nhưng rõ ràng nhất là lịch sử cuộc đời Chúa Giêsu được ghi lại trong Kinh Thánh.  Không có Kinh Thánh không ai biết gì về sự giáng sanh, sự sống, sự chết, sự phục sinh, thăng thiên, và lời hứa tái lâm của Chúa.  Tức là không ai biết đường đến thiên đàng.

Bất cứ đâu bạn đi, bạn phải chiếu ánh sáng Kinh Thánh đó.  Cách nào?  Đời sống bạn, việc làm bạn, và bất cứ cách nào bạn nghĩ ra.

Một trong cách tôi chiếu ra ánh sáng Kinh Thánh là khi có dịp ngồi quán cafe viết blog, hoặc nghỉ ngơi, tôi luôn để vài cuốn Tân Ước trên bàn vừa làm việc vừa thầm cầu nguyện xin Chúa cho tôi mỗi ngày chia sẻ ánh sánh Chúa cho ít nhất một người và tặng Kinh Thánh cho họ.  Vậy một năm tôi có thể chiếu sáng Kinh Thánh cho 365 người! 

Một cách nữa là tôi đội nón đặt hàng Amazon thêu các câu Kinh Thánh như God Is Love 1 Giang 4:16. 

Chiếu ánh sáng Chúa qua lối sống chưa đủ, bạn cần chiếu qua tất cả gì bạn có thể làm.  Phải để đèn sáng đó trên chỗ cao để ai cũng thấy.

THẢO LUẬN

1. Bạn có thấy ánh sáng Chúa trong bạn?

2. Bạn có thấy ánh sáng Chúa trong Kinh Thánh?

3. Bạn có thể làm những cách nào để chiếu ánh sáng Chúa?

Bốn Tiếng Gọi Từ Chúa

 TG: Thang Chu - ngày 25/10/2024

"CHÚA, Đức Chúa Trời gọi A-đam hỏi: 'Con ở đâu?'" (Sáng Thế Ký 3:9).

Từ khi con người bỏ Chúa để theo ý riêng mình, Thiên Chúa là Cha vẫn thương con cái mình là loài người nên luôn kêu gọi họ trở về nhà Cha là thiên đường.

Đặc biệt, Chúa kêu gọi môn đồ Ngài dấn thân vào công tác kêu gọi cứu chuộc này.  Có bốn lời kêu gọi.

1. Gọi từ trên.  "Ta sẽ sai ai? Ai sẽ đi cho chúng ta?" (I-sa 6:8).  Ngài gọi bạn từ trên cao nơi Ngài ngự.

2. Gọi từ dưới.  "'Tôi xin Ngài, cha ơi, xin sai La-xa-rơ đến gia đình tôi, vì tôi có năm anh em. Hãy sai người đó cảnh cáo họ, để họ sẽ không bị đến nơi khổ ải này'" (Lu-ca 16:27, 28).  Đây là ngụ ngôn Chúa Giêsu dùng để bạn biết địa ngục là thật và gọi bạn cảnh báo gia đình bạn biết sự thật tương lai này.

3. Gọi từ ngoài.  "Giữa đêm, Phao-lô có khải tượng về một người ở Ma-xê-đô-ni-a đứng xin ông: 'Xin đến Ma-xê-đô-ni-a giúp chúng tôi'" (Công Vụ 16:9).  Phao-lô định đi Châu Á truyền giáo nhưng đêm đó Chúa cho ông giấc mơ khải tượng thấy có người ngoài gọi ông đến xứ Ma-xê-đô-ni-a Châu Âu.

4. Gọi từ trong.  "Khốn nạn cho tôi nếu tôi không truyền giảng phúc âm!" (1 Cô-rinh-tô 9:16).  Chúa gọi  Phao-lô nên để sự ray rức từ trong lòng ông phải chứng đạo. 

Lời kêu gọi của Chúa cho tất cả hội thánh Ngài, không chừa một ai.  Nếu bạn xem mình là con cái Đức Chúa Trời và thiên đàng là nơi bạn sẽ sống đời đời với Ngài thì bạn phải đặt lời kêu gọi cứu người này như là sứ mạng của riêng bạn bao lâu bạn còn hơi thở.  Chúa Giêsu xác định Ngài đã nắm hết tất cả quyền bính vũ trụ nên Ngài có quyền sai bạn đi cứu người.  "Hết thảy quyền bính trên trời và dưới đất đã được giao cho Ta. Vậy hãy đi môn đồ hoá tất cả các quốc gia" (Ma-thi-ơ 28:18, 19).

THẢO LUẬN

1. Bạn nghe gì về bốn lời kêu gọi của Chúa trong bài dưỡng linh này cho riêng bạn?

2. Bạn nghĩ trách nhiệm truyền giáo là cho mọi tín đồ hay chỉ cho một số người chuyên nghiệp?

3. Bạn có thấy đau xót khi gia đình bạn và người quanh bạn chưa tin Chúa?

Hạ Mình Cứu Người

 TG: Thang Chu - ngày 24/10/2024

"Khi cô người Sa-ma-ri đến múc nước, Chúa Giêsu nói với cô, ‘Cô cho tôi nước uống chứ?’" (Giăng 4:7).

Phân đoạn Giăng 4:4-42 nổi tiếng và hay được dùng trong hội thánh kể lại câu chuyện gặp gỡ giữa Chúa Giêsu người Do Thái và một cô người Sa-ma-ri.

Người Do Thái vốn khinh bỉ người Sa-ma-ri vì lai giống không còn thuần chủng Do Thái (và về lịch sử vì hai vùng này là hai quốc gia cùng dòng giống Do Thái thù nghịch nhau khi xưa), sau khi cả hai nước Bắc Do Thái (vùng Sa-ma-ri bị xóa sổ 723 T.C.) và Nam Do Thái (vùng Giu-đê bị xóa sổ 586 T.C.) bị nô lệ bởi nhiều để quốc.

Y như một số người Bắc Việt và Nam Việt cũng hay phân biệt vùng miền.

"Cô người Sa-ma-ri nói với Ngài, 'Ông là người Do Thái và tôi là phụ nữ Sa-ma-ri, thể nào ông lại xin tôi nước uống?' (Vì người Do Thái vốn không giao thiệp với người Sa-ma-ri.) (Giăng 4:9).  Cô ngạc nhiên là phải vì Chúa Giêsu không những không phân biệt vùng miền, mà còn không phân biệt giới tính nam nữ (thời ấy rất trọng nam khinh nữ).

Không những Chúa Giêsu vượt qua bức tường ngăn cách vùng miền và giới tính, Ngài còn vượt qua tường rào tự ái sĩ diện.

Chúa hạ mình xuống xin nước uống của một phụ nữ.  Chúa không sợ cô khinh bỉ vì đấng mày râu lại đi xin phụ nữ.  Trong trường hợp này lại càng hơn, cô này phải cực khổ múc nước giữa trưa nắng sa mạc, thì thà Chúa xin cô đồ ăn còn dễ cho hơn là nước uống!

Vậy Chúa không những hạ mình ngang hàng cô, mà còn hạ mình thấp hơn nữa để làm kẻ ăn mày để nâng giá trị cô ấy lên.  (Cô luôn mặc cảm về thân phận năm đời "chồng," thậm chí "chồng" thứ năm cũng không phải chồng cô.)  

Chúa cũng vượt trên lời dị nghị "nam nữ thọ thọ bất tương thân"!  Giữa vùng hoang vắng chỉ có hai người nam và nữ, lại là người nữ xấu nết, mà Chúa lại bắt chuyện làm quen cô!  Các môn đồ khi bắt gặp vậy họ liền đặt nghi vấn, "Ngài muốn gì?" (Giăng 4:27).

Tất cả những gì Chúa Giêsu làm ở đây (hạ mình, không phân biệt vùng miền, giới tính, lời dị nghị) chỉ để cứu không những một phụ nữ đau khổ mà còn cứu cả vùng Sa-ma-ri, là nơi môn đệ Chúa không muốn đến cứu người.  "Nhiều người Sa-ma-ri từ thành đó tin Ngài vì lời chứng của cô" (Giăng 4:39).

THẢO LUẬN

1. Có sự phân biệt vùng miền, giới tính, lời dị nghị nào trong hội thánh bạn?

2. Có ngăn cản nào khiến bạn không muốn đến nơi Chúa muốn bạn đến?

3. Bạn giải thích thế nào nếu bạn bị lời dị nghị hoặc kỳ thị vùng miền hoặc giới tính?

Theo Chúa Thật Lòng

TG: Thang Chu - ngày 21/10/2024 

“Họ đến Giê-ri-cô. Khi Đức Giê-su và môn đệ cùng đoàn dân rời Giê-ri-cô, một người mù tên Ba-ti-mê, con trai của Ti-mê đang ngồi ăn xin bên đường. Nghe nói đó là Giê-su người Na-xa-rét thì anh ấy kêu lên: “Đức Giê-su, Con vua Đa-vít, xin thương xót con!” Nhiều kẻ quở mắng anh ấy, bảo phải im lặng, nhưng anh càng kêu lớn hơn nữa: “Lạy Con vua Đa-vít, xin thương xót con!” Đức Giê-su dừng lại, bảo: “Gọi người ấy đến đây.” Họ kêu người mù và bảo: “Hãy yên tâm, đứng dậy, Thầy gọi anh đó.” Anh bật dậy, vứt áo và đến cùng Đức Giê-su. Ngài hỏi: “Anh muốn Ta giúp điều gì?” Người mù thưa: “Thưa Thầy, con muốn sáng mắt trở lại!” Ngài bảo: “Hãy đi đi, đức tin của anh đã chữa lành anh.” Lập tức anh ấy thấy được và đi theo Ngài.” (Mác‬ ‭10‬:‭46‬-‭52‬ ‭NVB‬‬).

Lịch sử Kinh Thánh ghi lại người mù tên Ba-ti-mê nhận phước hạnh khi gặp Chúa Giêsu.

1. Anh biết sự khốn khổ của mình.  Là người mù loà, xin ăn, bị gạt ngoài xã hội phải ngồi bên vệ đường.  Không ai khổ hơn anh.  Nhưng đó là phước đầu tiên trong Bát Phước: "Phước cho kẻ có lòng nghèo khó vì nước thiên đàng của họ" (Ma-thi-ơ 5:3).  Nên khi "nghe nói đó là Giêsu người Na-xa-rét thì anh ấy kêu lên: 'Đức Giêsu, Con vua Đa-vít, xin thương xót con!'" Anh ấy muốn thoát cảnh mù loà ăn xin.

2.  Anh liền bị bắt bớ.  "Nhiều kẻ quở mắng anh ấy, bảo phải im lặng"  Họ không cho anh kêu danh Chúa Giêsu.  Anh là phế nhân nên không thể chống lại bất cứ ai, thậm chí con nít cũng có thể hại anh vì anh mù loà.  Có lẽ anh đã quen chịu đựng nhưng lần này anh vẫn kêu danh Chúa, lại càng kêu lớn hơn, dù phải gánh lấy mọi hậu quả đau đớn do những kẻ bắt bớ anh.  Đây là phước thứ tám trong Bát Phước: "Phước cho kẻ bị bắt bớ vì sự công chính, vì nước thiên đàng là của họ" (Ma-thi-ơ 5:10).

3. Anh được Chúa nghe.  "Đức Giêsu dừng lại bảo: 'Gọi người ấy đến đây.'"  Chúa không bao giờ quá mệt hoặc quá bận đến nỗi bỏ qua lời kêu cứu của bất cứ ai.  Trong bất cứ nơi nào hoặc hoàn cảnh hoặc bắt bớ nào bạn cững có thể kêu cầu Chúa và, "Hễ ai kêu cầu Chúa đều được cứu" (Rô-ma 10:13).

4. Anh vứt bỏ tất cả.  "Anh bật dậy, vứt áo và đến cùng Đức Giêsu."  Anh vứt áo khoác là tài sản quý giá duy nhất của anh (ngoài cây gậy dò đường đi).  Vì là vùng sa-mạc, người Do Thái thời đó mua áo khoác rất đắc vì may đặc biệt giữ ấm ban đêm và làm mát ban ngày.  Người La-mã bốc thăm giành áo khoác Chúa Giêsu trước khi tử hình Ngài.  Luật Môise bắt phải trả áo khoác lại trước hoàng hôn: "Nếu ngươi cầm áo xống của láng giềng làm của thế chân thì phải trả áo lại trước khi mặt trời lặn, vì áo đó là món duy nhất người láng giềng dùng để che thân, lấy gì người đó dùng để đắp khi ngủ? Khi người đó kêu van Ta, Ta sẽ nghe, vì Ta giầu lòng thương xót" (Xuất Hành 22:26-27).  Khi được Chúa gọi, anh vứt bỏ tất cả để dễ theo Ngài không vướng bận.

5.  Anh được Chúa hỏi.  "Ngài hỏi, 'Anh muốn Ta giúp điều gì?'"  Một lời chưa ra khỏi miệng bạn, Chúa đã biết.  Nhưng Ngài muốn bạn xin thêm, thêm, và thêm để Ngài ban cho bạn thêm để bạn thêm đức tin và biết ơn Ngài và yêu Ngài hơn.  Như người cha lo cho con cái mọi nhu cầu, nhưng nếu nó xin thêm thì cha cho thêm vì tình yêu cha con.  Đó là lý do Chúa luôn thúc giục bạn hãy xin thêm bằng lời cầu nguyện.  "Xin sẽ được, tìm sẽ gặp, gõ cửa thì cửa sẽ mở cho" (Ma-thi-ơ 7:7).

6. Anh được bày tỏ nỗi lòng.  "Thưa Thầy, con muốn sáng mắt trở lại."  Thà mù bẩm sinh còn đỡ khổ hơn thấy rồi mù.  Tôi có người quen ăn chay từ sơ sinh, nên hỏi họ thèm thịt không thì họ nói không vì biết thịt ra sao mà thèm!  Cũng vậy với anh mù này.  Cái mù của anh đau khổ bội phần hơn là vậy, nên anh chỉ muốn "sáng mắt trở lại."  

7.  Anh được thoả đáp.  "Ngài bảo: 'Hãy đi đi, đức tin anh đã chữa lành anh.'"  

8.  Anh theo Chúa.  "Lập tức . . . anh theo Ngài."  Anh được sáng mắt lại, anh được cải tử hoàn sinh.  Anh được thoát kiếp mù loà ăn mày.  Anh không còn phải ngồi lề đường nhưng đứng dậy đi theo Chúa làm môn đồ Chúa.  Đời anh có mục đích rồi với đại nghĩa cứu người cả hồn lẫn xàc nên anh ham sống và sống mãnh liệt.  

Bạn cũng có thể kêu cầu Chúa chữa lành bạn để theo Ngài. 

THẢO LUẬN

1. Bạn có thấy chính mình trong câu chuyện này?

2. Điều gì bạn muốn xin Chúa nhưng không dám vì bị áp lực hoặc bắt bớ? 

3. Có điều gì quý giá bạn còn giữ lại khiến không theo Chúa trọn vẹn?

Câu Chuyện Gia Đình Nhân Loại

 TG: Thang Chu - ngày 17/10/2024

"Vì Đức Chúa Trời yêu thương thể gian đến nỗi đã ban con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất nhưng được sự sống đời đời" (Giăng 3:16).

Mỗi người đều có một câu chuyện đời mình.  Gom lại thành câu chuyện nhân loại.  Chuyện này bắt đầu thế nào?

Đức Chúa Trời Ba Ngôi (Cha, Con, và Thánh Linh) muốn lập một gia đình trong đó có nhân loại làm con cái Ngài.  Nhưng loài người bỏ Ngài đi; thế hệ sau không còn biết cha mình là ai nữa; nhưng Cha vẫn thương con nên tìm cách cứu đem về nhà.  Tình yêu là sự tự do lựa chọn yêu hay không.  Nếu không có tự do lựa chọn đó thì không còn là tình yêu mà là tình thù.

Câu chuyện gia đình nhân loại này có sáu hồi kịch.

Hồi một: Sáng Tạo.  "Đức Chúa Trời tạo loài người theo hình ảnh Ngài.  Ngài sáng tạo loài người loài người như hình ảnh Đức Chúa Trời.  Ngài tạo nên người nam và người nữ" (Sáng Thế Ký 1:27).

Hồi hai.  Chia ly.  "Khi nghe tiếng CHÚA, Đức Chúa Trời đi lại trong vườn lúc chiều mát.  A-đam và vợ ẩn nấp giữa lùm cây trong vườn để tránh mặt CHÚA, là Đức Chúa Trời" (Sáng Thế Ký 3:8).

Hồi ba.  Kêu gọi trở lại.  "CHÚA bảo Áp-ra-ham: 'Con hãy rời bỏ quê hương, dân con và nhà cha con để đi đến xứ Ta sẽ chỉ cho . . . Tất cả các dân tộc trên thế giới sẽ nhờ con mà được phước" (Sáng Thế Ký 12:1).

Hồi bốn.  Thực hiện cứu chuộc.  "Ngày xưa, Đức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên tri phán dạy tổ phụ chúng ta nhiều lần, nhiều cách.  Đến những ngày cuối cùng này, Đức Chúa Trời lại phán dạy chúng ta bởi Con mà Ngài đã lập lên kế thừa vạn vật; cũng qua Con ấy, Ngài đã sáng tạo vũ trụ" (Hê-bơ-rơ 1:1).

Hồi năm.  Hoàn thành cứu chuộc.  "[Chúa Giêsu] dùng huyết mình mua chuộc cho Đức Chúa Trời những người trong tất cả các sắc tộc, ngôn ngữ, dân tộc, quốc gia, khiến họ thành một vương quốc và các thầy tế lễ của Đức Chúa Trời, họ sẽ trị vì trên mặt đất" (Khải Huyền 5:9).

Hồi sáu.  Tái tạo.  "Lúc ấy, tôi thấy trời mới và đất mới . . . Đấng ngự trên ngai phán: 'Này ta tân tạo tất cả vạn vật!" (Khải Huyền 21:1).

THẢO LUẬN

1. Bạn đang ở trong hồi năm.  Bạn có sống chờ đợi hồi cuối trong sự vui mừng và hy vọng không?

2. Kinh Thánh trình bày rõ chuyện gia đình nhân loại này.  Bạn có tìm hiểu chuyện này để biết phải sống thể nào trong khi chờ đợi hồi cuối không?  Cách nào?

Không Cần Phép Lạ Mới Tin

 TG: Thang Chu - ngày 9/10/2024

"Ngài phán với ông, 'Nếu họ không nghe Môi-se và các Tiên Tri, họ cũng sẽ không tin cả khi có kẻ sống lại từ kẻ chết'" (Lu-ca 16:31).

Phép lạ là gì?  Là điều con người không làm được.  Con người làm được gì?  Con người không làm được gì cả: mưa, gió, cây cỏ, không khí, nước, v.v..  Chưa nói đến sự sống.  Con người chỉ hưởng những gì Đức Chúa Trời ban cho.

Có hai loại phép lạ Đức Chúa Trời làm.  

Phép lạ tự nhiên.  Còn gọi là phép lạ hữu hình, như trời, đất, vữ trụ, vv..  Con người dựa vào những phép lạ này để chế tạo khoa học, chấng hạn dòng điện.

Phép lạ siêu nhiên.  Vượt khỏi giới hạn vật chất hoặc vũ trụ, chẳng hạn khiến người chết sống lại, kẻ điếc được nghe, kẻ đui được thấy, kẻ què được đi, kẻ phung được sạch.

Cho nên con dân Chúa chớ đòi hỏi phép lạ khi làm chứng cho người ngoại đạo.

Nếu phép lạ nào đó xảy ra khi bạn làm chứng, được ghi chép lại, thì ngàn năm sau chuyện phép lạ đó vẫn đúng.  Vậy chuyện phép lạ của Chúa Giêsu và của vô số dân sự Chúa thực hiện được ghi lại trong Kinh Thánh đều vẫn đúng đến hôm nay.  Cho nên người vô tín đòi bạn làm phép lạ mới tin Chúa thì thấy rồi họ vẫn không tin vì nếu họ không tin Kinh Thánh, là Lời Chúa ghi lại các phép lạ, thì họ thấy một kẻ chết sống lại họ vẫn không tin Chúa, vì Kinh Thánh ghi lại vô số phép lạ còn hơn phép lạ kẻ chết sống lại đó.

Cho nên Chúa Giêsu làm phép lạ nhưng thường cấm người nhận đồn ra phép lạ là vậy.  "Ngài nghiêm ngặt cấm để ai biết chuyện này" (Mác 5:43). 

Khi  bạn làm chứng về Chúa, đừng đòi hỏi phép lạ, vì: "Ngài phán với ông, 'Nếu họ không nghe Môi-se và các Tiên Tri, họ cũng sẽ không tin cả khi có kẻ sống lại từ kẻ chết'" (Lu-ca 16:31).

THẢO LUẬN

1. Bạn có tạ ơn Chúa vì phép lạ tự nhiên Ngài mỗi ngày không?  Nếu không, tại sao?

2. Khi gặp người đòi hỏi phép lạ mới tin Chúa, bạn sẽ trả lời họ thế nào?

3. Hãy kể ra những phép lạ siêu nhiên Chúa làm trẻn đời bạn.

Ai Cũng Cần Chổ Ở

 TG: Thang Chu - ngày 9/10/2024

"Ma quỷ năn nỉ Chúa Giêsu, 'Xin sai chúng tôi đến bầy heo; cho phép chúng tôi nhập vào chúng.'" (Mác 5:12).

Đức Chúa Trời sáng tạo vũ trụ và định chỗ ở (vị trí) cho vạn vật, cả các ngôi sao vô tri và động vật và ma quỷ.

Câu chuyện trong Mác 5:1-16 cho thấy đạo quân quỷ nhập vào một người rồi không muốn rời vùng Gerasenes, "Rồi Chúa Giêsu hỏi anh, 'Tên anh là gì?' 'Tên tôi là Sư Đoàn,' anh trả lời, 'vì chúng tôi đông lắm.' Và anh xin Chúa Giêsu nhiều lần đừng đuổi họ khỏi vùng đó" (Mác 5:9, 10).

Chúa cho phép Sư Đoàn Quỷ đó nhập vào bầy heo gần đó lao xuống vực.

Chết không phải hết.  Đấng Sáng Tạo đã định sẵn chổ ở cho loài người sau khi chết và cho họ tự do lựa chọn.  Hễ động vật nào có tri giác thì được tự do lựa chọn, khác với tĩnh vật vô tri.  

Ma Quỷ cũng được tự do lựa chọn huống chi người.  Hoặc bạn vào thiên đường là gia đình Chúa.  Hoặc bạn vào nơi không có Chúa làm chủ gọi là địa ngục.

THẢO LUẬN

1. Bạn tin có sự sống sau cái chết?

2. Bạn nghĩ thiên đường và địa ngục khác nhau thế nào?

3. Bạn có lo sợ cho người thân bạn sẽ vào địa ngục?

Điều Quan Trọng Nhất Đời

TG: Thang Chu 

 “Nhưng có một việc cần mà thôi. Ma-ri đã lựa phần tốt, là phần không có ai cất lấy được.” (Lu-ca‬ ‭10‬:‭42‬ ‭VIE1925‬‬)

Ma-thê bận rộn làm đủ chuyện để tiếp đãi Chúa Giêsu tại nhà cô và phàn nàn với Chúa rằng em cô là Ma-ri không phụ cô một tay.  

Nhưng mục đích gặp Chúa là gì?  Là để nghe Lời Ngài.  Rất nhiều lần, Chúa Giêsu tuyên bố Lời Ngài quan trọng hơn vật chất.  Chẳng hạn: "Thần Linh ban sự sống, xác thịt chẳng ích chi. Những lời Ta phán cùng các ngươi đầy thần linh và sự sống" (Giăng 6:63 NIV).

Xe hơi nào cũng cần manual book (sách cẩm nang) từ nhà sản xuất để sử dụng xe tốt hơn.

Lời Chúa là cẩm nang cho đời bạn từ nhà sản xuất Thiên Chúa sáng tạo loài người.

Lời Chúa sáng tạo vũ trụ.  "Đức Chúa Trời phán, 'Hãy có sự sáng,' liền có ánh sáng" (Sáng 1:3).

Lời Chúa là sự sống.  "Người ta sống không bởi bánh thôi, bèn là mọi Lời ra từ miệng Chúa Trời" (Ma-thi-ơ 4:4).

Chính Chúa Giêsu là Lời.  "Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa" (Giăng 1:1).

Khi có Lời Chúa trong lòng, thì bạn có Ngôi Lời, là Chúa Giêsu, là Thiên Chúa trong bạn.

Còn gì vui hơn khi không ai lấy được Lời đem sự sống khỏi bạn.

THẢO LUẬN

1. Nếu bạn đọc Lời Chúa, là Kinh Thánh, mà không thấy vui hoặc sống động, thì hãy cầu nguyện xin Thánh Linh hướng dẫn bạn.

2. Lời Chúa có là nền tảng cho mọi hành động của bạn không?

3. Bạn đã gặp ai được thay đổi bời Lời Chúa chưa?  Bạn học gì từ họ?

12 Điều Chúa Giêsu Tự Xưng

 1. Ta là bánh sự sống. (Giăng 6:35)

2. Ta từ Ngài, và Ngài sai Ta. (Giăng 7:29)

3. Ta là ánh sáng thế gian. (Giăng 8:12. 9:5).

4. Ta là cái cổng; hễ ai vào qua Ta sẽ được cứu. (Giăng 10:11)

5. Ta là Người Chăn hiền lành trải mạng sống mình cho chiên. (Giăng 10d:11)

6. Ta là Con Chúa Trời. (Giăng 10:36)

7. Ta là sự sống lại và sự sống.  Kẻ nào tin Ta sẽ sống, dù đã chết. (Giăng 11:25)

8. Ta là đường đạo và chân lý và sự sống.  Không ai đến được Cha ngoại trừ qua Ta. (Giăng 14:6)

9. Ta là Đấng Sống; Ta đã chết, và nay xem kìa, Ta sống đời đời. ( Khải Huyền 1:18)

10. Ta là Đấng dò xem lòng và trí. (Khải Huyền 2:23)

11. Ta là Alpha và Omega, là Đầu Tiên và Cuối Cùng, là Khởi Đầu và Kết Thúc. (Khải Huyền 22:13)

12. Ta là Chúa Giêsu. (Công Vụ 9:5; 22:8; 26:15)

Người ta nói Ta là ai? (Mác 8:27)

Đám đông nói Ta là ai? (Lu-ca 9:18)

Bạn nói Ta là ai?