Tổng số lượt xem trang

Thứ Hai, 31 tháng 3, 2014

Các Họ Việt Vĩ Đại



by Thang Chu 
 http://cafeland.vn/xu-huong/4-562-tham-nha-tho-co-nhat-viet-nam-doc-cuon-sach-quoc-ngu-dau-tien.html

Theo bạn họ nào vĩ đại nhất trong các họ Việt?  Lý, Trần, Lê, hay Nguyễn?  Trong thời các vua họ Lý, Trần, Lê nước Việt được khoảng 900 năm độc lập khỏi đô hộ của Tàu. Nguyễn Huệ thì có công thống nhất đất nước  khỏi nội chiến “Đàng Trong, Đàng Ngoài.” 

Nhưng những công lao giữ đất nước đó chỉ là phân nửa công lực để phát triển đất nước.  

Theo nhân chủng học thì một dân tộc sẽ bị xóa sổ khỏi hành tinh sau 300 năm nếu không có: lãnh thổ và ngôn ngữ.

Bốn họ trên đã có công giữ lãnh thổ, nhưng dân tộc vẫn dùng chữ Tàu, sau cải thành chữ Nôm phức tạp hơn nữa, nên chỉ dùng cho một ít thành phần trí thức.  

Đó là lý do nước Việt không phát triển.  Cho mãi đến khi xuất hiện một họ danh vang bốn bể: họ Cơ.

Đây không phải họ Cơ danh tiếng dòng dõi vua Tàu, còn gọi là họ Chu, có những danh nhân như Chu Văn Vương, Chu Ân Lai.  Nhưng họ Cơ này xuất phát từ Vua của muôn vua, Chúa của muôn chúa, là Đấng Cơ-đốc (phiên âm từ đấng Christ).

Đấng Cơ-đốc nghĩa là Đấng CứuThế.  Ai tin đấng Cơ-đốc đó thì được làm con của Chúa Trời và được gọi là Cơ-đốc-nhân theo như lịch sử ghi lại: “Tại An-ti-ốt, lần đầu tiên, các tín hữu được gọi là Cơ-đốc-nhân” (Công Vụ 11:27).

Họ Cơ đã làm phân nửa công lực còn lại để phát triển một quốc gia: Ngôn ngữ Việt.

Các Cơ-đốc-nhân Bồ-đào-nha và Pháp, quan trọng nhất là linh mục Alexandre de Rhodes (A-lịch-sơn Đắc-lộ), đã sáng tạo tiếng Việt mà chúng ta dùng ngày nay từ thế kỷ 17.  Chữ viết tiếng Việt dùng mẫu tự la-tin và phát âm chủ yếu dựa vào âm Hán.  

Nhờ đó, qua tiếng Việt, nước Việt phát triển.  Trên cả thế giới, tiếng Mỹ (English) đứng hàng đầu về số người sử dụng. Tiếng Việt hàng 15.  Dân tộc Việt có trình độ biết đọc và viết lớp năm là 95% dân số; trong khi dân Mỹ chỉ có 79 %.  Thật hãnh diện thay dân tộc Việt có được ngôn ngữ riêng của mình, không còn lệ thuộc Tàu nữa.

Thế thì quyển sách chữ Việt đầu tiên là quyển gì?  Đó là quyển sách các con cái họ Cơ các nơi trên thế giới, đủ mọi sắc dân, đủ mọi màu da, đều đang dùng:  quyển Kinh Thánh. Tức là, muốn học tiếng Việt gốc, hãy đọc Kinh Thánh tiếng Việt.

Chỉ tiếc rằng họ Cơ sáng tạo tiếng Việt cho người Việt, để có nền văn minh Việt không lai, nhưng người Việt lại không biết ơn họ Cơ.  Đã không biết ơn thì chớ, lại còn giết hại họ Cơ để tận diệt họ Cơ cho đến ngày nay.  

Nhưng họ Cơ vẫn phát triển, vẫn lấy ơn báo oán, vẫn làm điều tốt lành cho người Việt ngoài việc sáng tạo tiếng Việt.

Vì họ Cơ “được tiền định để làm mọi việc lành” (Ê-phê-sô 2:10).

March 31, 2014

Thứ Bảy, 29 tháng 3, 2014

Não Lực Thế Não Nùng




by Thang Chu

 
“Chính Chúa tạo nên tạng phủ tôi, dệt tôi cách lạ lùng đáng sợ trong lòng mẹ tôi”
                                                                                                               (Thi Thiên 139:13, 14)  

Não người là bộ phận phức tạp nhất, kỳ diệu nhất, bí mật nhất, mạnh nhất và yếu nhất.

Người mẹ có thể ảnh hưởng đứa con ngay trong bào thai qua âm nhạc, suy nghĩ tích cực, vuị vẻ.  Tất cả cảm xúc, tình cảm, suy nghĩ, đạo đức của người mẹ đều ảnh hưởng thai nhi. Đó là vi não thai nhi đã biết suy nghĩ trước khi thai nhi thành ấu nhi.

Rồi ấu nhi sống vài chục năm, trở về bụi đất theo định luật của Thượng Đế, “Như đã định cho loài người, phải chết một lần, rồi chịu phán xét” (Hê-bơ-rơ 9:27).

Nhưng khi thân thể thực sự chết đi rồi, não vẫn suy nghĩ một thời gian ngắn sau đó.

Não người suy nghĩ trước khi con người ra khỏi lòng mẹ và còn suy nghĩ sau khi trở về bụi đất.  Não suy nghĩ khi ngủ.  Não suy nghĩ khi thức mà mắt chưa mở nổi.  Não suy nghĩ khi mắt nhắm trằn trọc cố ngủ.  Não suy nghĩ khi người tê liệt toàn phần, thậm chí khi coma. 

Não không bao giờ ngừng suy nghĩ.  Triết gia, toán học gia Decartes nói, “Tôi suy nghĩ, vậy, tôi sống.”  Tức là suy nghĩ là còn sống.  Nói cách khác, còn sống là còn suy nghĩ.

Chúa đã gài suy nghĩ vào não như kỹ sư gài software vào hardware.  Không có software, hardware vứt rát. Không có suy nghĩ, não đem nấu cháo.

Suy nghĩ có hệ thống về một lý thuyết, được gọi là doctrine (giáo lý, giáo điều).  Nhiều doctrine tạo thành triết lý sống, được gọi là ideology (hệ tư tưởng, ý thức hệ).

Vậy để ảnh hưởng đời sống con người, ta chỉ cần bỏ doctrine vào não.  Việc người đó tự nguyện nhận doctrine, gọi là mở não (mở mang trí óc).  Việc người đó bị ép nhận doctrine, gọi là tẩy não để nhồi sọ.  

Khi doctrine có trong não rồi, người đó sẽ như đứa bé, sống dưới ảnh hưởng bởi doctrine đó suốt cuộc đời. 
Doctrine tốt, đứa bé tốt.  Và ngược lại, doctrine xấu, đứa bé xấu.

Doctrine dạy yêu người bất kể bạn thù, đứa bé sẽ yêu thương bạn lẫn thù suốt cuộc đời.  Và ngược lại, doctrine dạy hận thù, dạy đấu tranh, đứa bé sẽ hận thù và đấu tranh suốt cuộc đời. 

Vì sao? Vì suy nghĩ mãi về một điều, sẽ hành động điều đó.  Hành động mãi thành thói quen. Thói quen là nếp sống.  Tức là, suy nghĩ sao sẽ sống vậy.  Nhìn một người sống sao là biết người đó suy nghĩ vậy.

Chúa, là Đấng tạo nên não, biết điều này nên đưa ra những doctrine đẫy dẫy Kinh Thánh. Chẳng hạn:

            Tôi dấu Lời Chúa trong lòng tôi, để không phạm tội cùng Ngài
                                                                                    (Thi Thiên 119:11)
            Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng:
            Không có Đức Chúa Trời.
            Chúng nó đều thối nát, làm những điều ghê tởm.
            Không có ai làm điều thiện.
                                                                                    (Thi Thiên 14:1)

Cho nên, Kinh Thánh bảo chúng ta phải thay đổi trí não (doctrine) để sống đời mới hạnh phúc ở trần gian: “Đừng làm theo đời này, nhưng hãy đổi mới tâm trí (suy nghĩ, trí não, tư tưởng) anh chị em, để thử nghiệm cho biết ý định tốt lành, trọn vẹn và đẹp lòng Đức Chúa Trời.” (Rô-ma 12:2).

Rồi, não lực sẽ thay thế não nùng.

March 29, 2014

Thứ Tư, 26 tháng 3, 2014

Kiêu Ngạo Là Đại Tội



by Thang Chu 

Khi nói về mặt yếu của Đa-vít chúng ta thường nói về tội ngoại tình của ông.  

Nhưng đó là tội cá nhân gây hậu quả cá nhân và gia đình cá nhân đó. 

Đa-vít đã phạm tội nặng hơn thế nữa, tội kiêu ngạo gây hậu quả tập thể và cả quốc gia.

Kiêu ngạo là tội lớn hơn tất cả tội vì đưa con người đến chỗ chống Chúa và chối Chúa.  

Vì kiêu ngạo mà Sa-tan chống Chúa, rồi lôi kéo người khác kiêu ngạo như nó.  “Sa-tan nổi lên chống Y-sơ-ra-ên, nó xúi giục vua Đa-vít kiểm tra dân Y-sơ-ra-ên” (1 Sử Ký 21:1).

Dù thống tướng Giô-áp đã can ngăn vua, “Tại sao chúa tôi lại muốn làm điều này? Ngài muốn Y-sơ-ra-ên mắc tội sao?” (c. 3).  Nhưng vua vì kiêu ngạo muốn phô trương thành tích và nhận vinh hiển cho cá nhân mình nên cứ tiếp tục đưa ra mệnh lệnh đó và gây hậu quả khủng khiếp cho toàn dân. “Mệnh lệnh này là một điều ác trước mặt Đức Chúa Trời nên Ngài hình phạt Y-sơ-ra-ên” (c. 7).  Bảy mươi ngàn người dân Y-sơ-ra-ên ngã gục (c. 14).

Tạ ơn Chúa, điểm mạnh của Đa-vít là ăn năn.

Với tội cá nhân, Đa-vít ăn năn một lần. “Tôi có tội với CHÚA.” (2 Sa-mu-ên 12:13).

Với tội tập thể, Đa-vít ăn năn nhiều lần. “Con đã phạm tội nặng khi làm điều này, xin tha tội cho tối tớ Ngài vì con đã hành động vô cùng dại dột. . . Xin cho ta sa vào tay CHÚA. . . Con là người đã phạm tội và làm điều ác này. . . hãy phạt con và nhà con”  (cc. 8, 13, 17).

Về cá tội cá nhân, Đa-vít kinh nghiệm được,
 
            Phước cho người nào
            Có sự vi phạm được tha thứ,
            Tội lỗi mình được khỏa lấp.
            Phước cho người nào
            CHÚA không quy tội cho,
            Và trong tâm linh không có sự gian dối
                                                             Thánh Thi 32:1, 2   

Về tội tập thể, Đa-vít kinh nghiệm được, 

            Phước cho nước nào có CHÚA làm Đức Chúa Trời mình
            Dân tộc nào được Ngài chọn làm cơ nghiệp.
            Từ trên trời CHÚA nhìn xuống,
            Ngài thấy tất cả con cái loài người.
            Từ nơi Ngài ngự, Ngài xem xét tất cả cư dân trên đất.
                                                             Thánh Thi 33:12, 13

Nước Mỹ là nước duy nhất trên thế giới có đồng tiền xác tín In God We Trust.  Bạn muốn xài tiền US dollar không?

Kiêu ngạo là đại tội vì truyền từ tổ tông đến con cháu cứ thay nhau chống CHÚA, chối CHÚA, chưởi CHÚA.

Than ôi! Ước gì đất Việt có những vua như Đa-vít thay vì Lý, Trần, Lê, Nguyễn.

March 26, 2014



Thứ Hai, 17 tháng 3, 2014

Ân Sủng Nhẹ Nhàng, Lệ Làng Ách Tắc




by Thang Chu         

March 17, 2014

Hôm qua Chúa Nhật 16/03/2014 năm thành viên hội thánh chúng tôi được làm báp-têm tại nhà thờ Saddleback, Lake Forest.  Mỗi người được tặng một áo thun, một khăn lau, một chứng chỉ báp-têm có in hình của mình cùng mục sư làm báp-têm.  Và mọi người đều vui vẻ, hớn hở cùng muôn thiên sứ trên trời.

Báp-têm ở hội thánh này không phải là “phép báp-têm” vì chẳng có phép lạ hoặc phép tắc chi cả.  Cũng không phải “lễ báp-têm” vì chẳng có nghi lễ linh đình trịnh trọng chi cả.  Báp-têm ở đây chỉ  đơn giản là ăn mừng việc tuyên xưng đức tin của tín hữu vì họ chấp thuận “bởi báp-têm, chúng ta đã được chôn vào trong sự chết với Ngài, để rồi như Đấng Christ nhờ vinh quang của Cha được sống lại từ cõi chết thể nào thì chúng ta cũng được sống trong đời mới thể ấy” (Rô-ma 6:4, BHĐ). 


Điều này phá tan giáo lý sai lầm “báp-têm rồi mới nhận được Thánh Linh” hoặc “báp-têm có siêu lực biến hóa tín đồ.”


Công Vụ 8:9-24 chứng minh sự thật này qua chuyện thuật sĩ Si-môn bỏ nghề phù phép, tin Chúa và được báp-têm.  Nhưng ông chẳng thay đổi gì mấy, tưởng tiền bạc có thể mua được Thánh Linh Chúa, đến nỗi sứ đồ Phê-rơ qưở ông rằng: 


“Bạc của anh cũng hãy hư vong với anh! Vì anh tưởng có thể lấy tiền bac mà mua ân tứ của Đức Chúa Trời!  Anh chẳng được dự phần hoặc hưởng điều gì trong chức vụ này, vì lòng anh không ngay thẳng trước Đức Chúa Trời. Anh hãy ăn năn về điều ác này và cầu nguyện với Chúa, có lẽ Ngài sẽ tha thứ cho anh về tư tưởng ấy trong lòng.  Vì tôi thấy anh đầy dẫy mật đắng và đang làm nô lệ cho tội lỗi” (c. 20-23).


Tôi được biết mỗi Chúa Nhật, hội thánh Saddleback quản nhiệm bởi MS Rick Warren đều làm báp-têm bốn lần ngay sau bốn buổi thờ phượng lúc 9:00 và 11:00 sáng, 1:00 và 6:00 chiều.  


Xem người lại ngẫm đến ta.  Tôi tự hỏi hội thánh Việt có nên làm nặng nề ân sủng của Chúa hay không? Vì ân sủng Chúa luôn nhẹ nhàng, còn lệ làng đầy phép tắc gây ách tắc!